GSOL
世界經理人
論壇
  • 全站
  • 文章
  • 論壇
  • 博客
高級
 
 

你眼中的中國式管理是怎樣的?

2008-03-07 17:26:27

博大精深往往用來形容中國文化,但也有人用“博大精深”來形容中國的管理處于中國市場上,在中國公司里,只要有中國人的地方,中國式管理總是少不了。親愛的讀者,您眼中的“中國式管理”有哪些典型表現?您的公司是否正在實施“中國式管理”?“中國式管理”有哪些長處及劣勢?怎樣才能讓“中國式管理”發揮最大效用?請根據以下提示詞,搜索相關資料,結合您的親身體會,談談對“中國式管理”的看法。(評分標準將以親身經歷、管理心得為主)

(搜索提示:管理風格,企業文化,中國,企業管理)

非常感謝各位會員積極參與,我們現從該貼所有評論中選出一些作出精彩評論的會員予以獎勵。積分將在本周內送出。

特等獎             達石         300論壇積分

精彩評論獎               羅賓robin                    200論壇積分

                     jiangjia 

                                         Go_Tone

積極鼓勵獎               霧之城             100論壇積分

                      東咚

                    神仙居士

                    幸福海沙

                     huangj3

                    探索未來

                   天地一劍寬

                    雨后夜月

                     tgxzer

             答案要點:中國式管理

(17) 收藏 (12) 舉報
上一篇:你為自己設立加油站了嗎? 下一篇:公司應該如何求得生存?

確認推薦關閉

是否確定推薦本文?

取消推薦標題:

確定 取消

 

用戶評論

時慶

專業度:16093

董事長

160樓 | 2008-03-14 00:26:31

中國式管理的幾點感悟

在風行美國式管理、日本式管理之后,中國式管理又涌現在我們的眼前。

其實,管理是無國界之分的。對每一個企業來講,管理是無定勢的。她隨著企業所在的國家的不同、員工的思想境界和生長環境不同、企業的性質和所處的行業不同,時間的不同,領導者的思維方式和管理方法的不同,而不斷地發生變化的。

隨著改革開放三十年來,國外的先進的管理理念、管理思想、管理方法不斷有現在中國,推進了我國企業管理飛速發展與進步。國內的許多優秀企業,把國外的管理思想和國內的企業實際結合起來,再加上抓住歷史發展的機遇,迅速做大作強,并逐步形成企業自有的管理理念和企業文化。

我通過二十多年在國企、股份制企業的管理實踐,對所謂的“中國式管理”有了如下的一些感悟:

------第一條,是以人為本。

隨著員工自主意識的增強,以人為本,重視人的作用,把人作為第一要素,在中國企業中越來越得到重視。在科技研發上,二十一世紀的競爭是人才的競爭得到了共識;在客戶關系上,講在產品趨于同質的情況下,客戶關系是第一生產力;在對待員工上,把如何調動員工的積極性和向心力放在首位;在員工招聘上,把人品放在首位,本事是可以培養的;在生產發展上,許多企業把“無人化加工”提前列入發展目標上,減少人工成本和人員思想變化影響正常生產,等等。

人如水,企業如船。水能載舟,也能覆舟。無論你出于何種想法,人的作用在企業中作用越來由重要了。所以,遇事換位思考,成為以人為本的重要方法。

------第二條,是注重結果。

“成者王侯敗者賊”,我們中國人自古以來是重結果而輕過程的。但處在不同性質企業、不同時期的企業對結果的認識是不一樣的。國企領導重政績,人多、廠大、產值高,最后再高升是追求的方向。許多上市企業追求圈錢,如何買弄觀念,圈到錢,作為上市目的。許多民企、私企追求利潤,希望早日實現企業快速發展壯大。

當然,企業小時求生存,千方百計為掙錢;發展起來,求規范,盼做大作強。企業做大了,就求“人過留名,雁過留聲”了,再作企業的同時,更加注重自身形象和社會公益了。

------第三條,是中庸平衡。

講中庸,搞平衡,是中國企業一大特色。一次,到一個新企業上任經理不久,在員工大會上表揚了兩個成績突出的員工,過幾天,被表揚的員工就找我了,講以后不能再表揚了。許多人表現出“就你好,我們都不行”的心態,令潮熱諷,不予合作,應了“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”的熟語,表揚誰就變成孤立誰了。還有,生產部為加工一批急件,與工人簽訂了計件協議。一位工人做工裝,改工藝,又快又好的完成了任務,月底獎勵兌現時,他們要反悔。說掙的錢太多,大家不平衡,工時沒有計算好。我立即說,不是大家不平衡,是工人工資比你們經理高了,你們心里不平衡。不要怕工人拿那錢多,拿錢多,干得就要多,貢獻更大,還應多獎勵呢!再說,當領導的,說話要算數,就算算錯了,也要下回再改。此事過后,工人們的干勁更大了。

工資問題也是需要平衡藝術的。有個企業,工資公開,攀比明顯。一些不好考核的技管人員工資,平均吧,干好的心里不服;差距大些,一些錢少的人,老拿自己的長處和錢多的人短處比,關系也緊張。后來采取工資收入差距不大且公開,獎金下面發不公開的辦法,基本上解決了這一問題。

------第四條,是靈活多變。

靈活多變,也是中國企業的一大特點。在公司產品方向上,許多企業既不向西歐企業那樣做得專,也不向日資企業做得那樣精,而是向“股市短期淘金者”那樣,什么掙錢干什么,追求短期效應,即做不大,也死不了。

在對待公司利益上,許多企業也表現得非常靈活多變,什么有利用什么,千方百計靈活應對。當“情”字對自己有利時,大講感情不講理、法;自認為有“理”時,就擺出“有理走遍天下”的牛氣。當“法”對自己有利時,就不講“理”和“情”了。

對中國式管理,仁者見仁,智者見智。幾點拙見,拋磚引玉,歡迎斧正!

楊一雄

楊一雄 回復 時慶:中國式管理的幾點感悟 在風行美國式管理、日本式管理之后,中國式管理又涌現在我們的眼前。 其實,管理是無國界之分的。對每一個企業來講,管理是無定勢的。她隨著企業所在的國家的不同、員工的思想境界和生長環境不同、企業的性質和所處的行業不同,時間的不同,領導者的思維方式和管理方法的不同,而不斷地發生變化的。 隨著改革開放三十年來,國外的先進的管理理念、管理思想、管理方法不斷有現在中國,推進了我國企業管理飛速發展與進步。國內的許多優秀企業,把國外的管理思想和國內的企業實際結合起來,再加上抓住歷史發展的機遇,迅速做大作強,并逐步形成企業自有的管理理念和企業文化。 我通過二十多年在國企、股份制企業的管理實踐,對所謂的“中國式管理”有了如下的一些感悟: ------第一條,是以人為本。 隨著員工自主意識的增強,以人為本,重視人的作用,把人作為第一要素,在中國企業中越來越得到重視。在科技研發上,二十一世紀的競爭是人才的競爭得到了共識;在客戶關系上,講在產品趨于同質的情況下,客戶關系是第一生產力;在對待員工上,把如何調動員工的積極性和向心力放在首位;在員工招聘上,把人品放在首位,本事是可以培養的;在生產發展上,許多企業把“無人化加工”提前列入發展目標上,減少人工成本和人員思想變化影響正常生產,等等。 人如水,企業如船。水能載舟,也能覆舟。無論你出于何種想法,人的作用在企業中作用越來由重要了。所以,遇事換位思考,成為以人為本的重要方法。 ------第二條,是注重結果。 “成者王侯敗者賊”,我們中國人自古以來是重結果而輕過程的。但處在不同性質企業、不同時期的企業對結果的認識是不一樣的。國企領導重政績,人多、廠大、產值高,最后再高升是追求的方向。許多上市企業追求圈錢,如何買弄觀念,圈到錢,作為上市目的。許多民企、私企追求利潤,希望早日實現企業快速發展壯大。 當然,企業小時求生存,千方百計為掙錢;發展起來,求規范,盼做大作強。企業做大了,就求“人過留名,雁過留聲”了,再作企業的同時,更加注重自身形象和社會公益了。 ------第三條,是中庸平衡。 講中庸,搞平衡,是中國企業一大特色。一次,到一個新企業上任經理不久,在員工大會上表揚了兩個成績突出的員工,過幾天,被表揚的員工就找我了,講以后不能再表揚了。許多人表現出“就你好,我們都不行”的心態,令潮熱諷,不予合作,應了“槍打出頭鳥”、“出頭的椽子先爛”的熟語,表揚誰就變成孤立誰了。還有,生產部為加工一批急件,與工人簽訂了計件協議。一位工人做工裝,改工藝,又快又好的完成了任務,月底獎勵兌現時,他們要反悔。說掙的錢太多,大家不平衡,工時沒有計算好。我立即說,不是大家不平衡,是工人工資比你們經理高了,你們心里不平衡。不要怕工人拿那錢多,拿錢多,干得就要多,貢獻更大,還應多獎勵呢!再說,當領導的,說話要算數,就算算錯了,也要下回再改。此事過后,工人們的干勁更大了。 工資問題也是需要平衡藝術的。有個企業,工資公開,攀比明顯。一些不好考核的技管人員工資,平均吧,干好的心里不服;差距大些,一些錢少的人,老拿自己的長處和錢多的人短處比,關系也緊張。后來采取工資收入差距不大且公開,獎金下面發不公開的辦法,基本上解決了這一問題。 ------第四條,是靈活多變。 靈活多變,也是中國企業的一大特點。在公司產品方向上,許多企業既不向西歐企業那樣做得專,也不向日資企業做得那樣精,而是向“股市短期淘金者”那樣,什么掙錢干什么,追求短期效應,即做不大,也死不了。 在對待公司利益上,許多企業也表現得非常靈活多變,什么有利用什么,千方百計靈活應對。當“情”字對自己有利時,大講感情不講理、法;自認為有“理”時,就擺出“有理走遍天下”的牛氣。當“法”對自己有利時,就不講“理”和“情”了。 對中國式管理,仁者見仁,智者見智。幾點拙見,拋磚引玉,歡迎斧正!      

回復 | 舉報 | 2009-06-27 11:24:36

回復

提交

羅賓robin

專業度:5276

總裁

159樓 | 2008-03-13 17:47:01

1、中國式管理是一個偽命題;
2、學習“中國式管理”并不能給我們帶來多少 實際經驗的提升;
3、不應 人為地 將管理劃分為:中國式管理、西方式管理。而應該 將管理學進行其他方式分類:例如 組織管理、領導力、項目管理、目標管理等等。

中國人向來喜歡將 一些明確可以歸納的 事物混為一談,又喜歡 求其大概而不愿意像德國人那般嚴謹 遵守自己的規則等。
如果我們 在向西方學習 的同時,又堅持“中國式”,強調中國的特殊性,終將會 引起一批管理人員的思維混亂,導致不必要的腦力浪費。

與其 花時間專研“中國式管理”,不如花時間去 弄清楚 心理學。
企圖用中國式管理 代替心理學的學習與應用,不是捷徑,反而是浪費時間。緣木求魚,得不到魚的。

中國人的心理、各民族的心理、人文地理知識,的確是有其特殊性,但是這些并不能代表“中國式管理”這一分類就應該成立。
倘若如此,管理學是不是就不能夠 跨國界了?跨民族了?

=======================================

“中國式管理”是一個偽命題。

曾仕強老師一直在強調“中國式管理”與西方管理的異同點。
也有不少人 在提到中國文化的博大精深。不過,從我個人角度而言,中國式管理是一個偽命題。

首先,我們沒有看到“美國式管理”“英國式管理”“日本式管理”的名詞。
即使有一段時間,流行了一下日本式的管理,但是,歸根結底,日本式的管理與西方管理理論根本就沒有什么明顯的差別,無非是將美國生產管理專家戴明 的理論付諸實施了、發揚光大了,而美國本土的管理人員們卻忽視了 戴明博士的提醒與警告!

日本式管理在美國得到重視的原因,是日本的產品日趨引起美國消費者的青睞,從而 甩掉了“日本產品=低端產品/劣質產品”的帽子。//不過,自從1997年以來,日本的經濟與美國經濟相比較處于劣勢之后,日本式管理 是否是最佳管理實踐開始被提出來。

如果說什么中國式管理,除非 中國的國有品牌在全球消費市場上占據一定比例、我們國家在管理方面創造了更新的實踐,得到了更高的生產率、更滿意的員工、消費者得到比美國消費者們 更好的服務更好的對待,等等。

但是,截止目前為止,我所講的這些,都還是空中樓閣。即使我們在管理中國人的方面取得長足的進步,但是,這并不能代表管理學能夠劃分為“中國式管理”與“西方式管理”之界線。

如果說“中國式管理”是偽命題,那么,什么是正確的命題呢?
正確的命題應該是:管理中國人。//因為管理中國人,肯定與管理 新加坡人、管理澳大利亞人、管理法國人有所不同,同理,管理法國人與管理美國人也有所不同。
所以,我們所遇到的,并不是西方管理學的完全不適用,而是:只是在跨文化管理時,我們有沒有忽視掉 東方文化與西方文化的不同點?我們有沒有忽視中國人與西方人的不同點?我們有沒有忽視 講漢語的中國人與講英語的西方人的不同點?(不同的語言體系,帶來不同的思維方式。中國的方塊字,單個字是一種意思,組合起來會形成更多的意思;但是西方英語的26個字母本身并沒有什么實際含義,只有組合成單詞或詞組才有含義,而其變化規律比 中國漢字更復雜—— 所以,中國人有時會傾向于簡單化 處理事物,西方人卻傾向于 將過程復雜化,結果簡單化。)

中國式管理也好,管理中國人也好,如果寄希望于 從古代經典知識中汲取營養,而忽略 扎扎實實的心理學研究、心理學試驗、管理實踐等,
“中國式管理”理論體系將永遠無法建立。為什么?因為 沒有足夠的管理實踐支撐、沒有足夠的理論支撐,只能以一些比較玄虛的“形而上”的理論在教條宣導。

有些人在說,中國式管理就是:
“第一個關鍵字是“關系”
第二個關鍵字是潛規?;
第三個關鍵字是面子;
第四個關鍵字是山頭文化;
第五個關鍵字是表里不一;
第六個關鍵字是一言堂”

這種思維模式是有害的。我們也看到很多企業在管理實踐過程中,即使是西方的公司也存在這些,雖然不是特別明顯。要知道,西方的公司里潛規?也不會少到哪里去,西方的公司也存在 辦公室政治、權力斗爭、表里不一、管理混亂。只不過,進入我國的很多企業已經生存數十年甚至更長時間,因此,這些企業在創業之始,就建立了正確的價值觀體系,并一貫堅持正面與陽光的價值觀—— 陽光文化 總是與 負面文化相伴而生的,沒有陽就沒有陰,沒有陰就沒有陽。陽光文化當然是目標,而達到這一目標,就需要全體員工的努力,而不是一兩個人的努力。

中國在80年代改革以來,一些首先富起來的人當中的一部分人  不顧社會道義、不顧道德底線,為謀取個人利益而不擇手段,劣幣驅逐良幣,讓堅守良知的人們 處于貧窮困頓狀態,也導致了 不少人覺得中國式管理 是一種“厚黑學”,是劃等號的。

其實,不論是哪一個國家,都會存在這樣那樣的不足之處,
這倒不是中國人的劣根性。人口眾多如我國,全球不過 只有印度與我們相仿。所以,千萬不要自暴自棄地認為中國式管理就是負面的管理。

中國的心理學水平、組織行為學的發展水平,決定了“中國式管理”之不能成立。
什么時候中國的心理學得到長足進步,取得豐碩成果之際,中國式管理才能演變成“真命題”。
西方世界 以成敗論英雄,當中國的企業還不足以擁有健康的機體、健康的組織文化、健康的組織生存力之時,中國式管理 將長期處于偽命題狀態。

其他關于中國式管理的相關討論與知識,請參考 MBA智庫百科 網站。

==============================================
中國人的特點,有時候,可以理解為這樣的情況:
    
中國人在遇到"情、理、法"三項時,是如何處理的呢?
   1,如果“法”對自己有利,則要求對方講法律,講規則;
 2,如果“情”對自己有利,則要求對方多些人情味兒;
 3,如果“理”對自己有利,則不管法律,不計規則,不要人情,就要求道理,尋個理兒。
    
 不要講別人了,我自己20來歲時,總以為自己是講規則,講法律的,
 但現在回想起來,自己當年仍然沒有離開這三條。

羅賓robin 編輯于 2008-03-13 17:47:01
 
回復 (14) (4) 舉報

回復

提交

慕容云天

專業度:1662

總裁

158樓 | 2008-03-17 11:42:54

民族虛無主義、過度的民族主義、玄學……

說管理話題怎么又走到政治上、傳統文化上了?

(管理中的政治是帶引號的,意義不同;玄學是傳統文化的一部分,但不是指管理的文化特色)

知識點太多了,離題了……

慕容云天 編輯于 2008-03-17 11:42:54
 
回復 (1) 舉報

回復

提交

skysem

專業度:0

職場新手

157樓 | 2013-12-03 13:22:06

都是一群內定的人,做給老百姓看的樣子

回復

提交

leibzh

專業度:21

業務精英

156樓 | 2013-12-01 21:30:40

我們這沒管理這個概念。

回復

提交

Kino

專業度:0

職場新手

155樓 | 2012-11-15 10:49:50

等我看完曾仕強的中國式管理之后或許能說點什么或借鑒點什么!

回復

提交

豐生

專業度:2368

普通員工

154樓 | 2009-08-15 11:53:01

可能是長期從事企業管理技術研究的緣故,看到”中國式管理”幾個字,就覺得很滑稽,而且也感覺有些難以理解,鄧小平同志真不愧為偉人,若他老人家還在的話,一定會說:不要去爭論什么”西式管理”還是”中式管理”,能為中國企業解決生存和發展問題的就是好的管理(不管白貓黑貓,能抓老鼠就是好貓)。筆者在網上搜索”中國式管理”,結果令人吃驚地發現有許多人已陷入其中,好不熱鬧。網上談論”中國式管理”,筆者歸納為以下幾種現象:學者熱、企業實際管理者冷;北方熱、南方冷;國內熱、國外冷;國企熱、私企冷。 就管理本身而言,它沒有國界之分,也沒有地域之分。如果有的話,那不就會出現”××國式管理”、”××省式管理”、”××地域式管理”?!這樣人們會更加迷失方向,找不著北了。其實有人說”美國式管理”和”日本式管理”,他們是從靜止的角度去問題的,管理中的內涵是隨著時代的發展而不斷充實的,是動態發展的。從管理學的發展軌跡來看,能看出隨著時間的推移,管理的智慧最終會匯聚到一起而形成令全人類享用的科學知識。 目前網上論及的”中國式管理”命題我們只當是學術問題,對于從事企業管理人士而言,更主要地是如何為企業找到可操作性的解決之道。 “同樣的產品以世界最低的成本生產”這是日本企業界在20幾年前喊出的口號。今天當中國正在成為”世界工廠”時,我們是否也能喊出同樣的口號。 “管理的好壞是要看結果的”。”無法量化,就無法管理”。 目標管理是目前企業中最常見的管理方式,而如何實現企業目標就必須遵循PDCA原則,處處以”數據”說話。只有管理者在數據面前人人平等,才可能在組織中形成共識。德魯克說:”管理得好的工廠總是單調乏味,沒有任何激動人心的事件發生”。優秀的企業永遠沒有大事發生。實際在企業管理中,一切以”數據”揭示其管理的真相,而不是管理者個人藝術化的感覺。管理者若被其直覺和情緒所控制,完全可能導致產品質量或服務質量的下滑。當一個管理感覺到管理混亂而無處下手時,數據、圖表、曲線、模塊等等一系列可靠的數據和工具,才會告訴你問題的真實來源和事實真相。然而,遺憾的是,目前有些專家”中國式管理”所推崇的情、理、法式管理毫不掩飾他們對于枯燥無味的”數據”的反感,他們更更喜歡人學會用傳統的商業手段和所謂的企業政治化,使得中國企業管理在個人隨意性的任性發展。 事實上,正是因為”組織數字化管理”取代了”個人隨意性管理”,現代企業才會快速駛入高速公路,或者說,假設不懂得組織如何自適應復制、崗位如何自我復制、流程如何標準銜接,那么,所謂的企業做大做強做久就會成為一句空話。今天中國企業必須面對”信息化管理”程度不高,從而導致了崗位或流程的”可重復性”的缺失,而不能復制或重復的崗位或流程,則成為了個人憑借經驗的隨意性工作導致管理不夠規范的罪魁禍首。 假如沒有數字意識和數字化管理,那么,今天的企業管理將寸步難行,甚至連最基本的企業管理成果和個人業績成就,都無法估算和衡量,更何況如何管理企業了。事實上,假如你愿意的話,幾乎一切的管理要素、模塊和結果,都可以數字化。在今天已經成為了我們經常使用的現代管理詞語中,”企業戰略/市場分析/4P銷售/人力資源”等等詞語,都是”組織數字化”在具體管理問題上的應用;確認消費需求﹑購買心態﹑消費模式﹑購買方式,也不再是憑借個人感覺、來自于數字分析。 毫不夸張的說,今天的企業管理,已經幾乎全部”數字化”了,從企業戰略設計到人力資源管理,幾乎無所不在。各種管理和業務的指標數據收集/生成/處理/分析報告等等一系列復雜的工作,從而形成對于企業組織戰略/業務流程/崗位職責等等一系列精確分析、合理配置與準確評估,這是一系列科學嚴謹的”數據”。在企業之間的效率競爭時代,”數據”成為了支撐企業管理最關鍵的技術性手段,因此,”數據”本身既是效率產生的關鍵技術手段、也是效率實現的結果衡量標準,沒有嚴謹準確的數字意識,也就不存在效率管理意識。 今天的中國企業管理,必須學會面向績效和結果負責,必須學整理和分析各種管理”數據”,因為”數據”是企業經濟管理活動的歷史痕跡,并且使得管理具有了可識別性和可復制性,從而使得管理變得確定并且面對結果負責。寶潔公司在全公司推行的任用干部時,必須先學會正確使用”備忘錄”,否則不予任用,這一管理措施驗證了”數據”在企業管理中的重要性。事實上,表面上的轟轟烈烈、人際和諧,并不能代表管理的成果,原因很簡單:沒有效率和績效的企業,不可能造成持續性的企業成功。 實際上,早期的”數據化管理”演變至今,已經成為了今天企業的職業化、標準化、流程化的基礎管理。雖然,職業化、標準化、流程化的基礎管理未必會使企業管理獲得成功,但是,缺乏了職業化、標準化、流程化的基礎管理,則企業管理一定不會成功。 從以上意義上講,所謂”中國式管理”應該更正為”中國舊式的商業智慧”。 為何把一些專家講的”中國式管理”更正為”中國舊式的商業智慧”呢?如果說現代管理解決的是”組織”層面上的諸多問題,那么中國式管理思維還停留在”個人”的視角,可以說是”有個人、無組織;有組織、無紀律”。 “中國式管理”中并沒有成型獨立的教材,即按一個統一的教育體系,培育一個完整模式,使其具有便于接受、便于模仿、便于傳承的特點—那是不可能的。像中國武學的上乘功夫一樣,”中國式管理”傳授的是一種無上心法,靠的是學習者的悟性。一般來說,中國式管理的基本教學內容可歸結為四部分:儒家思想與現代管理;《孫子兵法》與營銷學;中國帝王學與企業管理;禪宗與成功企業家修煉。如果僅從這四部分內容所包含的思想上看,的確夠得上博大精深了。其中的精妙之處也稱得上是無上心法。但這些東西拼湊起來,充其量是一種思想,而不是方法。愣要與管理學捏在一起,它也僅僅是管理哲學,而不是管理科學。中國人在一千多年的歷史里,是靠寫詩作賦求得飛黃騰達的。文學即人學,官場即關系場,管理之術即馭人之術。因此,中國帝王學即是最高境界的管理學。帝王學無外乎三部分,一是儒學,二是兵法,三是禪學。儒學以其入世,教人進取,且安守本分,促官場人旺、保帝王安心;兵法,以其詭詐,教人深藏不露、明爭暗斗、工于機巧;禪學,以其開悟,教人洗心,樂天知命,行止于慧。 然而,把帝王學命名為”中國式管理”,且在市場經濟時代以全球化為背景去教育當代企業家,用以構建現代企業,是否有請馬王堆女尸參加亞洲小姐選美之嫌?比如兵法,以詭為道,以詐為本,以致人死地為目標,是絕對的單贏模式。這與商業往來以誠為本,以信為用,互惠互利的雙贏模式格格不入。用消滅敵人的惡性競爭方式搞市場營銷,把合作伙伴當成生死較量的對手,千方百計用奸使詐,讓所有與自己合作的人都倒霉,這哪里是培養企業家,分明是為信用黑名單增加后備隊。 總結中國民營企業失敗原因,可以找出一千條。但是有一條是貫穿始終的,那就是管理的非科學化。當我們面對全球化的大趨勢,參與國際化的競爭時,不以開放的心態博取眾長,反而抱殘守缺,就只能被市場邊緣化,最后,不得不去對照帝王學,反思自己管理的過失了。 現在,提出的”中國式管理”,只是不懂企業管理的另一種概念的自我炒作,本人曾接觸過臺灣的企業,這個學說在臺灣已沒有多大市場,最近在我們的企業管理界盛行,是需要警惕的。以佛學、道教的自我修煉來代替企業管理是非常危險的。本人不反對領導者的修為的歷練,但不能和企業管理的絕對的等同。 往往一些中國文化的只言片語會變成我們的企業文化。那么什么是中國的文化?過去我們說中華民族是勤勞、智慧、吃苦耐勞的。但在計劃經濟時期,中國人變成全世界最懶的、最不吃苦耐勞的。現在為什么又開始吃苦耐勞了,并且要走遍千山萬水、吃盡千辛萬苦,完全是因為制度的變化。誰能說我們是最勤奮的,我們能比韓國人更勤奮嗎?我們自以為自己很有特點的東西一旦放到全世界去比較、參照,就會發現都很難打上中國的烙印。中國的文化很多都是死文化、都是書本里的。中國人總是引用”死”文化來證明自己如何如何。它只是一種思想,但這種思想并沒有成為中國人的思維的標準范式,也沒有成為中國人的基本的理念,這些東西可以說是中國文化的一部分,但很難說跟中國人有多大關系,也很難說跟中國的管理有多大關系。 管理是一件非常復雜的事情,有很多層面的含義。不同國家、不同企業都有適合自己的管理思想和管理方法,并且隨著產品和經濟全球互動,這些思想和方法也在快速地交融,相互汲取,共同成長。比如,起源于日本豐田的精細生產,今天在很多國家都在應用;而中國古代的管理思想,如孔子、老子、孫子……也在世界各國引起重視。還有更多發源于美國而被世界采納的管理思想和方法,如六西格瑪、項目管理等等。 所以當我們談”中國式管理”時,不要忘記,無論從人力資源管理、組織管理、戰略管理,還是流程管理、生產管理等角度看,全球范圍內的現狀和趨勢都是大融合、大發展;都在向流程、績效、系統化的管理方向努力。只有看問題的角度不同,沒有中外管理的本質區別;只有管理思想發明、發展階段的先后,沒有絕對的地域性管理。 作為企業家,張瑞敏可謂盡人皆知,他所領導的海爾是中國企業的驕傲。當他在美國了解到成功企業的現代管理向流程、績效、系統化發展后,對海爾的管理進行了調整(包括信息系統)。他在一次講話中談到”海爾的管理是以訂單為中心,實行流程管理。注重投入產出關系(系統化),實現同步流程(利用信息系統和工具),”并因此達到了比競爭對手更快、更省、更好的結果。而美國的GE公司也立即從海爾這里汲取了新的理念,甚至將公司前臺的口號做了修改。 我想說明的是:沒有絕對的”中國式管理”,也沒有絕對的”美國式管理”。管理只能通過汲取別人優秀的東西,根據自己的企業情況,因地制宜,發展出適合企業自身的管理方法。 管理學一詞源于西方,中國以前是沒有管理學的,我個人認為,”中國式管理”,應該以西學為本,中學為用,就是本質上的東西借用西方的,方法、手段上借用中國的。 本文摘自互聯網,略有刪改。

回復

提交

唯我獨道

專業度:0

職場新手

153樓 | 2011-11-14 19:03:35

事實上,“中國式管理”只是一種說法。不過是在日、美的管理方法上注入了我們國內的一些“文化”(中庸、人情、關系、面子)。恰恰是這些“文化”正在阻礙中國企業的發展。日本的“豐田管理”幫助日本多數企業實現了同等產品用最低的成本產出。中國現在是世界工廠,我們的“中國式管理”能幫助中國多數企業實現用低成本做到高品質、高產出嗎?事實證明:只有通過規范化、標準化、職業化、系統化才能做到,但這些是”中國式管理“中不具備的。

回復

提交

ukpinger

專業度:13

業務精英

152樓 | 2011-01-18 20:31:30

feel有中國特色的管理方式是最好的用來形容中國管理的話,如果說中國還有管理漠視可言的話,哈哈,剛剛打錯了字,這個拼音中文自動跳出來的,哈哈,很好,就是中國的管理漠視(模式)。

回復

提交

豬頭最聰明

專業度:0

職場新手

151樓 | 2011-01-14 20:22:26

聽了好幾次曾教授的課,還是沒明白????? 我只感覺中國的人情管理越來越不想像話了

回復

提交

共159條回帖
登錄/注冊
 
 

熱門帖子

  • 收藏最多
  • 最“贊”
  • 點擊最高
  • 評論最多
 
 
 
 
 
 

世界經理人論壇推薦

熱門關鍵詞

  • 熱門
  • 經典
  • 管理
  • 文章
  • 論壇
  • 博客
 
 
 
一鍵發帖 資訊訂閱
世界經理人 iphone app
世界經理人微信 為你推送和解讀最專業的管理資訊
京东股票